Es necesario reformular dos verdades importantes para comprender el contexto de la decisión del gobierno de EE.UU. de trasladar su embajada de Tel Aviv a Jerusalén, que tuvo lugar oficialmente el pasado 14 de mayo.
Primero, la precaria relación entre el gobierno de EE.UU. y el derecho internacional. Históricamente, EEUU ha utilizado el derecho internacional para lograr sus propios fines políticos y ha relegado las leyes internacionales y de derechos humanos cuando las consideraba un obstáculo para sus ambiciones políticas y militares.
Un ejemplo de ello fue la manipulación del gobierno de Estados Unidos de las resoluciones de las Naciones Unidas que allanó el camino para la guerra contra Irak en 1990-91; sin embargo, así mismo, EE.UU. desestimó a la ONU como "irrelevante" cuando el consenso internacional rechazó en 2003 la intervención militar estadounidense en Irak.
Sin embargo, un ejemplo mucho más revelador es la actitud de los Estados Unidos hacia Israel y Palestina. Durante décadas, EE. UU. ha utilizado su "veto" para bloquear decenas de resoluciones que condenan la ocupación militar israelí de tierras palestinas o que piden mecanismos prácticos para poner fin al sufrimiento y subyugación de los palestinos.
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Si bien la estrategia funciona bien en el Consejo de Seguridad de la ONU, se ha enfrentado a considerables limitaciones en la Asamblea General, que es, con mucho, un organismo más democrático y representativo a nivel internacional que el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas. Varios embajadores de EEUU, entre ellos Madeline Albright y la actual Nikki Haley, han desatado guerras de insultos, amenazas y acoso absoluto contra países que se negaron a cumplir con la línea política estadounidense.
Haley, en particular, si bien la menos experimentada políticamente de todos los embajadores de Estados Unidos, ha sido la más honesta. Sus ataques contra los palestinos y sus partidarios, la mayoría de la comunidad internacional, ahora son básicos en la cobertura mediática de los procedimientos de la ONU.
Si bien es cierto que el movimiento de Estados Unidos para reubicar su embajada es una "violación del derecho internacional", es de poca importancia para la política exterior estadounidense, que se basa esencialmente en desafiar o violar los principios globales de paz y resolución de conflictos.
La embajada de EEUU se muda a Jerusalén - Cartoon [Chappatte / MiddleEastMonitor]
El otro contexto importante es el siguiente: según la ley estadounidense, la embajada de Estados Unidos ya se había trasladado legalmente a Jerusalén hace muchos años. La "Ley de la Embajada de Jerusalén" de 1995 se hizo efectiva el 8 de noviembre de ese mismo año, convirtiéndose así en ley pública, eludiendo el consentimiento del presidente. Pasó a aprobarse con una mayoría absoluta en el Senado (95-5) y la Cámara de Representantes (374-37).
Usando una laguna en esa misma ley, las administraciones pasadas han firmado un aplazamiento, una vez cada seis meses, para retrasar el inevitable movimiento, que tenía la intención de llevarse a cabo antes del 31 de mayo de 1999. La resolución fue presentada por un Congreso de mayoría republicana; sin embargo, ganó acercándose casi al consenso total de ambas partes.
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Aunque el presidente estadounidense, Donald Trump, había firmado la renuncia una vez, en junio de 2017, unos meses más tarde, en diciembre, decidió llevar el apoyo estadounidense a Israel un paso más allá al reconocer a Jerusalén como capital de Israel. El 14 de mayo de 2018, eso se hizo realidad.
Si bien es importante recordar que la decisión de Trump, por atrevida que sea, concuerda con la actitud de Estados Unidos contra las Naciones Unidas, los antipalestinos y los israelíes, debe hacerse una pregunta: ¿por qué ahora?
La respuesta se puede abordar de tres maneras diferentes: primero, el tipo de político que Trump es (extremadamente oportunista); segundo, la naturaleza de su base política (conservadores cristianos-evangélicos derechistas) y, finalmente, la creciente presión política que experimenta su vacilante administración a diario.
Primero con respecto al propio Trump: en marzo de 2016, el entonces candidato presidencial republicano, Trump, pronunció su famoso discurso ante el Comité Estadounidense de Asuntos Públicos de Israel (AIPAC). Aquí, reveló el tipo de político que realmente es, según los estándares de Washington, un "buen político", es decir uno desprovisto de valores morales.
En su discurso, hizo muchas promesas a Israel. La gran multitud raramente podía contener su vértigo.
De las muchas afirmaciones falsas y promesas peligrosas que Trump hizo, se destacó un pasaje en particular, ya que ofrecía pistas tempranas sobre cómo sería la política de la futura administración sobre Israel y Palestina. Los signos no fueron muy prometedores:
"Cuando Estados Unidos apoya a Israel, las posibilidades de paz realmente aumentan y lo hacen exponencialmente". Eso es lo que sucederá cuando Donald Trump sea presidente de Estados Unidos", declaró Trump, una declaración falsa que fue precedida por un fuerte aplauso y terminó con un aplauso aún más fuerte.
El presidente de Estados Unidos, Donald Trump [Wikipédia]
Segundo, la base evangélica de Trump: Trump está desesperado por mantener el apoyo de la misma base social que lo llevó a la Casa Blanca en primer lugar. Este sector electoral derechista, blanco, conservador y cristiano-evangélico sigue siendo el fundamento de su problemática presidencia.
Este distrito electoral, un bloque importante en el sistema político de Estados Unidos, votó por Trump en números sólidos. Entre los evangélicos blancos, el 81% votaron por él, según los informes.
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Aunque estos votantes dicen ser "votantes valiosos", su opinión sobre la moralidad a menudo es inconsistente y, a veces, bastante extraña. Su "amor" por Israel, por ejemplo, es bastante provisional ya que creen en las profecías relativas a la "segunda venida de Jesucristo" como preludio del "Rapto": es entonces cuando los fieles serán enviados al cielo, y todos los demás, incluidos los judíos, perecerán en una eternidad infernal.
Sin embargo, de acuerdo con ese pensamiento inexplicable, para que la profecía se cumpliera, los judíos tendrían que tener el control total de la tierra de Palestina.
A pesar de lo estúpidas y oscuras que esas ideas puedan parecerle al resto del mundo, han creado una alianza temporal entre el gobierno derechista de Israel, los evangélicos (de los cuales el vicepresidente, Mike Pence, es un miembro importante) y Donald Trump.
Lo que nos lleva al tercer y último punto: la enorme presión política sufrida por la vulnerable administración de Trump.
En la actualidad, Estados Unidos está experimentando una inestabilidad política y polarización sin precedentes. Está cobrando impulso el hablar del impeachment al presidente, mientras que sus oficiales a menudo se las ven ante los investigadores del Departamento de Justicia por varias acusaciones, incluida la alianza con potencias extranjeras. Trump, él mismo, está siendo acusado de varios cargos degradantes de indecencia y corrupción.
En estas circunstancias, Trump no puede tomar una decisión sin encontrarse en una tormenta política, excepto por un problema, el de acomodar a Israel en toda su extensión. De hecho, ser pro-Israel históricamente ha unido a los dos principales partidos de EE.UU, el Congreso, los medios y muchos estadounidenses, liderando entre ellos, la base política de Trump.
Sin embargo, la decisión de Trump no cancelará ni revocará el derecho internacional. Simplemente significa que EEUU ha decidido abandonar el acto y caminar completamente hacia el campo israelí, aislándose aún más del resto del mundo y, una vez más, desafiando abiertamente el derecho internacional.
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