Bolsas de sangre donadas por judíos etíopes fueron encontradas en Israel en 1996; montones de ellas. El descubrimiento llevó a protestas y disturbios en Israel. Según el New York Times, el 29 de enero de ese año, “Miles de judíos etíopes se enfrentaron hoy con la policía del motín en la oficina del Primer Ministro en una protesta por la noticia de que la sangre que habían donado se había tirado en secreto por temor a que estuviera contaminada con virus que causa el SIDA ”. Los funcionarios israelíes en ese momento ni siquiera intentaron tergiversar esas acusaciones; lo admitieron de inmediato y argumentaron que "la sangre fue aceptada por los etíopes y tirada a escondidas para no estigmatizar públicamente a los donantes".
Se alentó a muchos judíos etíopes a emigrar a Israel a medida que el estado continuaba consolidándose en los años ochenta. El primer grupo voló allí entre 1984 y 1985; en 1991, el gobierno llevó a un segundo grupo a Israel. Para 2011, había alrededor de 120.000 judíos etíopes en el autodenominado "Estado judío". Los inmigrantes africanos, particularmente los judíos de Etiopía, posiblemente ayudaron a legitimar a Israel como un país multicultural y democrático en la región.
Durante la última década, más o menos, Israel ha experimentado un aumento en los migrantes del Cuerno de África; La mayoría, dice Israel, han entrado ilegalmente en el país. En marzo de 2017, había 27.018 eritreos y 7.731 sudaneses en Israel, según la Autoridad de Población, Inmigración y Líderes (PIBA). Desde 2013, alrededor de 14.000 han salido de Israel como resultado de medidas gubernamentales contra solicitantes de asilo que involucran detención prolongada o indefinida, que el Tribunal Superior de Israel ha dictaminado ilegalmente en dos ocasiones. El tratamiento de los africanos en Israel, en general, ha empeorado. Además, ha habido incidentes en los que los derechistas han mostrado hostilidad hacia todas las personas afrodescendientes, independientemente de su estatus migratorio.
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Posteriormente, ha habido informes cada vez más racistas en Israel que involucran a judíos etíopes, también conocidos como Falasha o Beta Israel. La modelo israelí de origen etíope Tahunia Rubel llegó a los titulares en 2016 cuando Yedioth Ahronoth publicó sus comentarios en los que acusaba a Israel de ser "uno de los países más racistas del mundo".
En otra ocasión, el periodista de televisión Gal Gabbay informó que las mujeres inmigrantes etíopes podrían haber recibido “el medicamento anticonceptivo Depo-Provera sin una explicación completa de sus efectos, aunque el ministerio de salud israelí ha instruido a todas las organizaciones de mantenimiento de la salud para que no utilicen el tratamiento a menos que los pacientes estén informados sobre sus ramificaciones y efectos secundarios ”. Según Gabbay, a las mujeres judías etíopes que esperaban para hacer la aliá (el traslado a Israel) se les dio el control de la natalidad mientras se encontraban en los campos de tránsito.
Cualquier persona que pueda probar su ascendencia judía tiene derecho a emigrar a Israel y recibir la ciudadanía inmediata. Esto ha sido utilizado por la mayoría de los ciudadanos israelíes cuya presencia en la tierra ha sido y sigue siendo a costa de los indígenas palestinos cuya limpieza étnica comenzó en 1948 y continúa a día de hoy. Los refugiados palestinos languidecen en los campamentos registrados en la ONU en la Cisjordania ocupada, la Franja de Gaza y los países vecinos, así como en la diáspora global.
Solomon Tekah, un judío etíope negro de 19 años, fue asesinado por un oficial israelí fuera de servicio: Caricatura [Sabaaneh / MiddleEastMonitor]
El asesinato del joven Solomon Tekah, de 19 años, el domingo pasado "después de que la bala le disparase y lo hiriese de muerte" ha provocado protestas en Israel, incluida la capital, Tel Aviv. La respuesta a su muerte resalta la ira y el descontento que hierve a fuego lento dentro de la comunidad etíope en Israel, cuyos miembros están utilizando este incidente para pedir justicia y poner fin al racismo.
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Además, el incidente ha sacado a la luz un importante debate político sobre el replanteamiento del posicionamiento político de los israelíes y etíopes. Si bien los judíos etíopes se han alegrado de poner su identidad judía israelí sobre su herencia africana negra, el continuo racismo dentro de Israel hace que muchos se den cuenta de que comparten una causa común con otras personas negras y minorías de todo el mundo. Además, deberían mirar hacia la solidaridad con los palestinos dentro de Israel, así como con Cisjordania y la Franja de Gaza en la lucha contra el apartheid israelí y todas las demás formas de discriminación racial.
Los sudafricanos negros ganaron fuerza en su lucha contra el apartheid cuando unieron fuerzas con otros grupos raciales oprimidos en el país. Los llamados indios de color y los indios en Sudáfrica tenían un estatus ligeramente más privilegiado que los africanos negros, en un ejemplo clásico de una estrategia de división y gobierno dirigida a promover divisiones raciales artificiales en la sociedad. El Congreso Nacional Africano, con activistas destacados como Nelson Mandela, Ahmed Kathrada, Dennis Goldberg y otros que lucharon por una sociedad no racial, no sexista y no sectaria como una solución para lograr una estabilidad política duradera y una armonía racial. Se movilizaron incansablemente en sus respectivos distritos electorales para que tales ideales fueran abrazados.
Esa es la estrategia que los líderes de los judíos etíopes de Israel deberían adoptar en la lucha por erradicar el racismo en el país. Sin embargo, si es así, deben aceptar que la sociedad judía dominante en Israel está dominada por judíos ashkenazis de Europa y Rusia que tienen un sentido de derecho sobre los demás. La lucha por la igualdad en Israel tiene un largo camino por recorrer, pero a medida que continúan resistiéndose al racismo en su estado de adopción, los judíos etíopes tienen más probabilidades de encontrar una causa común con los musulmanes y cristianos palestinos que muchos de sus compatriotas israelíes.
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