El contratista y actor egipcio Mohamed Ali ha logrado, con algunos vídeos, crear un grado de controversia que Egipto no ha visto en muchos años. La interacción pública de Ali y el rechazo de la situación actual en Egipto ha visto a la gente romper la barrera del miedo después de un largo silencio. Todo esto confirma que el pueblo egipcio no acepta la realidad de su país, la pobreza y las condiciones del Banco Mundial impuestas en un entorno corrupto. Ali ha planteado todas las discusiones posibles sobre la economía, la corrupción, la justicia, la libertad, el ejército, la política y la responsabilidad estatal. Los problemas presentados por él han sacudido la mentalidad de la élite egipcia en todo el país.

El Egipto moderno ha perdido territorio y se ha vuelto más dependiente de los Estados Unidos e Israel; de hecho, está subyugado a ambos y ha perdido su estatus en África. Nunca en la memoria viva se han impuesto tales límites a las libertades básicas, ni ha habido niveles tan altos de pobreza.

Egipto ha estado en crisis desde el golpe de Estado de 2013 que condujo a la masacre de Rabaa Al-Adawiyya. Con las prisiones abarrotadas de presos de conciencia y personas detenidas por no más que participar en protestas pacíficas, ha habido una falta total de reconciliación política. Incluso figuras importantes como el teniente general Sami Anan y Abdel Moneim Aboul-Fotouh, Hisham Geneina y otros que propusieron alternativas a las políticas del gobierno languidecen en prisión. El "crimen" de Anan fue oponerse a Abdel Fattah Al-Sisi en las elecciones presidenciales; Geneina fue su gerente de campaña. En cuanto a Aboul-Fotouh, simplemente expresó una opinión pacífica y equilibrada sobre la situación en Egipto, por lo cual fue encarcelado. No hay garantías de seguridad en las cárceles egipcias. Son lugares peligrosos.

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Además de las redes sociales, los egipcios no tienen a dónde ir para obtener perspectivas críticas de lo que está sucediendo en su país. Es por eso que millones han sido atraídos por los vídeos de Mohamed Ali, en lugar de los medios domesticados a favor del régimen. Sus esfuerzos también han dado vida a los medios de comunicación de la oposición con sede en el extranjero en el exilio.

Túnez cambió después de la autoinmolación sorpresa de Mohamed Bouazizi, de 27 años, en diciembre de 2010, un acto que provocó los levantamientos de la Primavera Árabe. Últimamente, las manifestaciones sorpresa en Sudán y Argelia han provocado avances y cambios en ambos países. Ahora, los comentarios en el vídeo sorpresa de Mohamed Ali han causado pánico en las instituciones estatales egipcias. ¿El cambio va a seguir? Hay un patrón en la región de Oriente Medio y Norte de África de gobernantes y gobiernos que subestiman a la gente y luchan por el poder a toda costa.

Egipto tiene muchas ventajas que afectarán su desarrollo político. El ejército no es sectario; es un organismo verdaderamente nacional que resulta en pasos históricos en la construcción del Estado y en la resistencia al colonialismo. En Egipto, la crisis de identidad sufrida por los árabes en general se ha resuelto. No es ni sunita ni chiíta, ni el estado pertenece a una familia o tribu. Los intentos de lograrlo no tendrán éxito debido a la fortaleza de la identidad egipcia y al sentimiento constante entre las personas de que serán el catalizador del cambio positivo. Es casi seguro que el ejército egipcio nunca será controlado por una secta o unos pocos oficiales vinculados al sistema político.

Las voces de Egipto nos aseguran que no hay forma de que 100 millones de personas puedan ser gobernadas según el estado de ánimo o los caprichos de un hombre, sin justicia y responsabilidad. La intimidación y la represión solo conducirán a la rebelión y la resistencia. Egipto tiene una economía sin materias primas o petróleo que cubre el desperdicio de riqueza y mala gestión. Es uno de los países árabes que más necesita una regulación económica justa, impuestos progresivos, libertades, derechos y poder democrático transferible.

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Si te preguntas de dónde saca su fuerza el pueblo egipcio, es su cultura renovable. Egipto tiene poetas, científicos, movimientos políticos y creatividad teatral, cinematográfica y musical. Tiene una generación de jóvenes capaces de innovar, como vimos en 2011 y en revoluciones y movimientos sociales anteriores. Es difícil controlar a la sociedad egipcia, difícil controlarla y poner a la gente en una caja controlada por una agencia de seguridad o un plan estadounidense o israelí. Egipto es demasiado grande para convertirse en un país que trabaja contra sí mismo, su gente y su identidad.

Ahora está claro por el nuevo movimiento egipcio que un gran número de la élite que apoyó al presidente Al-Sisi al principio ahora está pidiendo un cambio; para la restauración de la vida política en Egipto; y para nuevas elecciones con candidatos genuinos que no estén encarcelados para evitar que se postulen para el cargo. Los egipcios saben que Egipto necesita un enorme esfuerzo para salvarlo de la corrupción, los intereses limitados y las inversiones masivas del ejército y el control de la economía. El fenómeno de Mohamed Ali marca el comienzo de una fase de resistencia política egipcia que busca un estado justo, derechos claros y un sistema político responsable.

Este artículo apareció por primera vez en Al-Quds Al-Arabi en árabe el 2 de octubre de 2019

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