Si hubo un pequeño resquicio de esperanza que surgió tras los horrores que Israel infligió a los palestinos el mes pasado, fue un nuevo sentimiento de unidad entre el propio pueblo de Palestina. Y el movimiento de solidaridad mundial por los derechos de los palestinos también recibió un gran impulso. En nuestras calles, en nuestras redes sociales y -sí- incluso en los medios de comunicación corporativos, la visibilidad de la lucha palestina fue mayor que nunca.
Hoy, sin embargo, las cosas se han calmado. En cierto modo, esto era inevitable. Los movimientos van y vienen. La conciencia crece lentamente a lo largo de meses, años, décadas e incluso (en el caso de las luchas a largo plazo por la libertad como la de Palestina) siglos.
El movimiento Black Lives Matter, por ejemplo, comenzó en 2014, con el tiroteo mortal de Michael Brown, un joven afroamericano cuya vida fue apagada por un policía blanco en Ferguson. Este movimiento también se desarrolló en oleadas, con activistas que llamaban la atención sobre más y más casos de injusticia contra los negros, generalmente jóvenes negros víctimas del racismo y la brutalidad policial.
La última gran oleada del movimiento BLM alcanzó su punto álgido el año pasado, con el infame asesinato de George Floyd. El ex policía Derek Chauvin fue condenado este mes a 22 años y medio de prisión por el asesinato. Chauvin hizo un uso excesivo de la fuerza para arrestar y detener a Floyd por un supuesto delito menor. Chauvin, que era policía en ese momento, se arrodilló sobre el cuello de Floyd durante casi nueve minutos. Todo el asesinato fue captado por las cámaras de los testigos en el lugar de los hechos.
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Una triste realidad de la historia es que a menudo no se produce una reacción lo suficientemente poderosa como para que se produzca un cambio real hasta que se exponen al público y a la vista de todos estas injusticias tan escandalosamente violentas.
Este es también el caso de Palestina. No es habitual que los medios de comunicación corporativos presten atención hasta que los palestinos empiezan a devolver los disparos o a responder de otra manera a la violencia israelí.
Las expulsiones por parte de Israel de los palestinos de los barrios de Jerusalén Este, como Sheikh Jarrah, que han sido destacadas por los activistas en los últimos meses, no son realmente nada nuevo. De hecho, como han señalado muchos activistas, toda Palestina es Sheikh Jarrah de un modo u otro.
Fueron los acontecimientos en Jerusalén los que iniciaron la última ofensiva militar israelí contra la población civil de Gaza, la matanza de 11 días que Israel desató en mayo. Por una vez, eso parecía estar claro para todos.
El aumento de la tensión por las expulsiones alimentó un extremismo israelí más violento. Los colonos kahanistas empezaron a recorrer las calles de Jerusalén cantando "Muerte a los árabes" y buscando palestinos a los que golpear. Las fuerzas israelíes empezaron a atacar cada vez más a los fieles en el recinto de la mezquita de Al-Aqsa, una violación de todas las normas de libertad de culto y de la moral básica, por no hablar de la santidad religiosa.
Esa fue la gota que colmó el vaso. Las facciones armadas palestinas de Gaza, dirigidas por Hamás, tomaron la decisión de responder a la agresión de Israel en Jerusalén. Su tecnología de misiles, cada vez de mayor alcance, lo hizo posible. Por primera vez, los cohetes de la resistencia palestina pudieron golpear en toda la Palestina histórica ocupada.
La guerra de 11 días que siguió dio lugar a la victoria de la resistencia palestina. La marcha anual "Muerte a los árabes" en Jerusalén se retrasó. Finalmente se celebró a principios de junio, pero se redujo y se prohibió a los manifestantes entrar en la Ciudad Vieja.
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Más de 250 palestinos murieron en Gaza, incluidos 67 niños, pero los palestinos siguieron considerando el resultado de la guerra como una victoria. Y con razón. Las condiciones objetivas de victoria para una fuerza de resistencia guerrillera autóctona no son las mismas que para una entidad militar invasora y extranjera.
La resistencia pudo infligir un grave coste al colonizador e imponer un factor de disuasión. Las expulsiones en Jerusalén fueron retrasadas por los tribunales de los colonizadores. Las tropas israelíes no pudieron entrar en Gaza, ya que sus mandos sabían que muchos volverían en bolsas para cadáveres, si es que lo hacían. Los políticos israelíes de ultraderecha, como Itamar Ben Gvir, se quejaron de que el líder de Hamás, Yahya Sinwar, decidiera quién podía desfilar por Jerusalén, después de que su marcha "Muerte a los árabes" se viera reducida por miedo a las repercusiones de Gaza.
Pero ahora, cuando los medios de comunicación internacionales vuelven a dar la espalda a Palestina, la amenaza de expulsión se cierne de nuevo sobre muchas familias palestinas. Mientras escribo, Israel ha empezado a demoler casas y tiendas palestinas en el barrio de Silwan, en Jerusalén Este. Se espera que pronto se produzca la tan retrasada decisión judicial sobre Sheikh Jarrah.
Los palestinos no esperan justicia de los tribunales racistas del ocupante. Nos corresponde a nosotros volver a dar visibilidad a Palestina e imponer costes a Israel por sus crímenes, obligándole a cambiar de rumbo.
Para nosotros, en Occidente, eso significa campañas, manifestaciones y activismo de Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS). Ahora más que nunca, el mensaje es sencillo y muy importante: no mirar hacia otro lado que no sea Palestina.
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