Hay una parte de la élite -afortunadamente, hay mujeres y hombres que están en una posición sólida y que no dudaron en decir que era un golpe de Estado- pero hay una parte de la élite, de la que usted habla, que sufre lo que yo llamo el síndrome de Ennahda. Para ellos, lo importante es que el Partido Ennahda desaparezca aunque el diablo lo sustituya.
Pero la élite no debería pensar así, una persona consciente no debería pensar así. Un verdadero intelectual no debería pensar así.
Él (el presidente tunecino Kais Saied) es conocido por su posición sobre las libertades y la igualdad. Su postura es clara: la vida política está arruinada por los partidos, así que suprime la libertad de asociación. La vida política está arruinada por los partidos, por lo que hay que abolir la libertad de asociación. La vida pública está arruinada por los medios de comunicación, por lo que hay que abolir la libertad de prensa. Lo que queda es un líder y un rebaño. Esto, en política, es despotismo; esto es dictadura.
Él (el presidente Saied) ha dicho que no he montado una horca ni os he fusilado. Eso es todo lo que necesitamos ahora. Que lo intente. ¿Es esto algo que diría una persona democrática?
Su postura sobre la igualdad es bien conocida. Es el primer presidente que sale el 13 de agosto, en el Día de la Mujer Tunecina, a decir "estoy en contra de la igualdad"; incluso Ben Ali, aunque estaba en contra de la igualdad, no se atrevía a declarar su posición y solía mentir y decir que estaba a favor de la igualdad. ¿Dónde están las organizaciones de mujeres y los grupos de derechos humanos? ¿Por qué no se pronuncian?
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Lo mismo ocurre con el silencio sobre las violaciones de derechos humanos. Aunque he visto que el secretario general de la Liga Tunecina de Derechos Humanos (LTDH) ha hablado de las violaciones de derechos, de las redadas, etc., otros no sólo se han callado, sino que incluso las justifican. He oído a quienes defienden que Saied presida la Fiscalía y no hay nada que objetar. ¿Es eso razonable? ¿Es esto un estado de derecho y un estado de instituciones? ¿Es esto una democracia?
Por eso, para nosotros, consideramos que este tipo de élites.. que apoyaron a Ben Ali.. hay diferentes tipos dentro de ellas. Algunos de ellos sufren el síndrome de Ennahda. Estamos en contra de Ennahda, pero no sufrimos de un síndrome llamado Ennahda. Nos oponemos al partido intelectualmente, políticamente y sobre el terreno, y convenciendo a la gente de que no sirven a los intereses del pueblo.
También hay algunos entre ellos (las élites) que tienen la mentalidad de "subámonos al carro y saquemos provecho". He visto cómo eran durante el mandato de Ben Ali. Menciono esta anécdota por el bien de la historia: una vez me senté con algunos intelectuales y uno defendía implacablemente a Ben Ali, y cuando se le cuestionó, acabó diciendo: "¿Quieren que espere otros 30 años?". Esperaron 30 años con Bourguiba y no consiguieron nada, ahora son mayores, ¿quieres entonces que esperen otros 30 años? También hay otros que son oportunistas y codiciosos, que buscan un puesto. Todos ellos se posicionan en el medio, van con quien está en el poder. Hay un académico e intelectual que antes del 25 de julio hablaba constantemente de Abir Moussi y era un ávido partidario; siempre publicaba fotos con ella. Una vez que Kais Saied ascendió, se dio la vuelta al instante y cambió de filiación. En el pasado, Abir Moussi estaba a la cabeza de las encuestas de voto. Animaban a Abir y hoy han pasado a animar al presidente. Este es el verdadero problema y esta es la responsabilidad de las verdaderas fuerzas democráticas, de las verdaderas fuerzas progresistas, ilustradas y revolucionarias, que defienden principios y valores, defienden un programa y no individuos, no defienden la opresión y la injusticia.
Hay que luchar con ideas y políticas y con claridad. Es todo un sistema. Ya lo habíamos dicho antes. El 27 de febrero éramos los únicos en la calle, ningún otro partido. Así que nadie debe darnos lecciones de oposición al movimiento Ennahda, ni intelectual ni políticamente. Son ellos los que deberían recibir lecciones. ¿Cómo llegó Kais Saied al poder? Consiguió entre 500.000 y 600.000 votos del Partido Ennahda y de la coalición Karama, y en su pensamiento no está lejos del Partido Ennahda e incluso está cerca del salafismo.
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Estas declaraciones fueron hechas a la revista Premier el 2 de septiembre de 2021 y traducidas de su página de Facebook
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