La familia de Muhammad Abd Al-Razzaq Al-Sabbagh era propietaria de un edificio y una gran casa en la ciudad de Jaffa, en el norte de la Palestina ocupada, ahora Israel, antes de trasladarse a Jerusalén Oriental tras el éxodo palestino de 1948, informa Anadolu News Agency.
Desde hace años, la familia, compuesta ahora por 32 personas, teme un nuevo desplazamiento tras recibir numerosas decisiones de grupos de colonos para desalojarlos de la casa en la que residen desde 1956 en el barrio de Sheikh Jarrah de Jerusalén Este.
"Después de la guerra de 1948, nuestra familia vino de Jaffa a Jerusalén, donde teníamos parientes en el barrio de Wadi Al-Joz, y nos quedamos con ellos durante unos ocho años, hasta 1956", dijo Al-Sabbagh en una entrevista con la Agencia Anadolu en su casa de Sheikh Jarrah. "En ese año, el gobierno jordano, la ONU y el Organismo de Obras Públicas y Socorro de las Naciones Unidas para los Refugiados de Palestina (OOPS) establecieron 28 viviendas en beneficio de los refugiados, así que nos instalamos en ellas".
Continuó diciendo: "Mi familia vivía en el barrio de Al-Ajami, en Yafo, antes de 1948, y era propietaria de dos casas en el barrio, además de una granja de cítricos de unos 250 dunums (61,8 acres) en Yavna, una ciudad palestina desalojada en 1948. Mi abuelo era uno de los mayores comerciantes de frutas y cítricos de Jaffa".
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Al-Sabbagh dijo: "El llamado Custodio Israelí de la Propiedad Ausente vendió las dos casas y el terreno. La primera casa tiene tres pisos y seis apartamentos, y la segunda -transferida a una asociación israelí por el Custodio de la Propiedad de los Ausentes en 2006 y convertida en sinagoga- tiene un piso".
Según la legislación israelí, Al-Sabbagh no tiene derecho a reclamar la restitución de los bienes de su familia en Yafo y Yavna, al igual que todos los refugiados palestinos que se vieron obligados a abandonar sus hogares e inmuebles tras los acontecimientos de 1948.
Pero una ley promulgada por la Knesset israelí en 1970 permitió a los judíos reclamar bienes inmuebles en Jerusalén Este que, según ellos, eran propiedad judía antes de 1948.
Al-Sabbagh dijo: "Vivimos con seguridad y tranquilidad hasta 1967, cuando estalló la guerra y llegó la ocupación israelí. En 1972, dos asociaciones de asentamientos salieron a reclamar que eran los propietarios de los terrenos en los que están construidas nuestras casas".
Continuó: "Estas personas afirman que tienen un documento desde 1875, por el que dicen que compraron el terreno, pero luego resultó que lo habían alquilado al propietario original del terreno, pero mediante una falsificación, lo convirtieron de alquiler a propiedad".
Un ciudadano de Jerusalén había presentado los papeles de propiedad de la tierra ante los tribunales israelíes, pero éstos se negaron a reconocerlos, a pesar de la autenticidad de los documentos.Desde 1972, unas 28 familias palestinas, que se enfrentan a denuncias de grupos israelíes, se han visto envueltas en una amarga lucha en los tribunales israelíes.
"Hemos estado en los tribunales desde 1972 hasta ahora. En 1976, se presentaron cuatro casos contra cuatro familias, pero en ese momento, la abogada Tosya Cohen pudo demostrar la falsedad de las acusaciones de los grupos israelíes y que las familias residían en sus casas legalmente y no las ocupaban, como afirman los grupos de colonos", subrayó Al-Sabbagh.
Las familias palestinas habían recurrido a la contratación de un abogado israelí en ese momento, porque los abogados palestinos estaban haciendo una huelga ante los tribunales israelíes.
Pero la alegría de las familias palestinas no duró mucho cuando el abogado israelí que las defendía "hizo un trato en 1982, con el abogado de los colonos, según el cual los residentes (israelíes) eran considerados inquilinos protegidos y que teníamos que pagar el alquiler a los grupos de colonos, y permanecer en las casas durante tres generaciones", según Al-Sabbagh.
Señaló que "el abogado Cohen firmó (el acuerdo) en nombre de 17 familias sin su conocimiento, y (aunque el acuerdo) fue rechazado por las familias, el tribunal se ha basado, hasta ahora, en este acuerdo y en el documento falsificado en el que los grupos de asentamientos reclaman la propiedad de la tierra".
Posteriormente, el abogado israelí fue sustituido por un equipo de abogados palestinos.
El desalojo real de las familias de sus hogares comenzó en 2008, cuando la familia Al-Kurd fue expulsada de su casa en un procedimiento que se repitió en 2009 contra las familias Al-Ghawi y Hanun.
Al-Sabbagh dijo que el poder judicial continuó atendiendo casos contra otras familias y, en febrero de 2012, se emitió la decisión de desalojo de su familia, pero los abogados lograron suspender la decisión hasta 2018 antes de que el tribunal tomara otra decisión el 3 de enero de 2019 que los abogados lograron suspender y que sigue activa hasta hoy.
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"A principios de 2021, los tribunales emitieron decisiones de desalojo contra otras siete familias. En agosto, el Tribunal Supremo israelí pospuso su decisión sobre las órdenes de desalojo hasta que hizo una propuesta en octubre a las familias que respondieron rechazándola."
Al-Sabbagh señaló que "según la propuesta, las familias debían aceptar pagar un alquiler a las asociaciones de asentamientos y permanecer en las viviendas durante tres generaciones, y congelar las decisiones de desalojo durante un periodo de 15 años, durante el cual la orden de propiedad se discute en el tribunal de asentamientos".
Dijo que "la propuesta fue rechazada por las familias y los residentes del barrio, porque representa el reconocimiento de la propiedad de los colonos sobre la tierra, y esto no es cierto."
El caso de Sheikh Jarrah, desde el pasado mes de mayo, atrajo la atención de los partidarios de la causa palestina en todo el mundo.
Las familias palestinas temen que las autoridades israelíes las expulsen de sus hogares.
"Desde 1972, todas las familias viven bajo presión psicológica, así que ¿a dónde iríamos si nos desalojaran? Siempre nos sentimos amenazados por el desalojo, a pesar de que llegamos a nuestras casas legalmente y de acuerdo con el gobierno jordano y la UNRWA", dijo Al-Sabbagh.
"Te encuentras en una situación en la que, hoy, te sientes en casa y mañana estarás fuera. Esta es nuestra sensación diaria", dijo. "Tememos ser desplazados por segunda vez, como lo fuimos en 1948".
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