La nueva relatora especial de las Naciones Unidas sobre la situación de los derechos humanos en los territorios palestinos ocupados desde 1967, Francesca Albanese, se enfrenta a una tarea colosal. Se espera que defienda los derechos humanos de los palestinos en una institución política que, por ahora, está dominada en gran medida por Estados Unidos y sus aliados occidentales.
Un reciente intercambio de opiniones en el Parlamento italiano fue un testimonio de esta afirmación. El 6 de julio, la Comisión de Asuntos Exteriores del Parlamento italiano celebró una sesión informal con Albanese para debatir las resoluciones parlamentarias sobre la reactivación del "proceso de paz" en Oriente Medio. La comisión estaba presidida por Piero Fassino, político italiano del Partido Democrático.
Hasta hace poco, el partido de Fassino formaba parte de la coalición gubernamental italiana dirigida por Mario Draghi. Fassino ya es conocido por su apoyo a Israel. En 2009, durante la guerra israelí contra Gaza, participó en un acto organizado por la Comunidad Judía de Roma, donde culpó a los palestinos de la guerra, declarando: "La responsabilidad (de la guerra) es de Hamás, una organización que niega a Israel su derecho a existir". Como era de esperar, sus palabras fueron recibidas con un gran aplauso.
Pero, independientemente de la agenda pro-israelí de Fassino, Albanese no estaba en juicio. Lleva años investigando, escribiendo y defendiendo los derechos de los refugiados, con especial énfasis en los palestinos. Su libro, Palestinian Refugees In International Law (Los refugiados palestinos en el derecho internacional), coescrito con Lex Takkenberg, es una lectura obligada para quienes deseen comprender los derechos legales de los refugiados palestinos según el derecho internacional.
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Lamentablemente, Fassino no lo vio así. Después de su introducción, en la que trató de confundir las violaciones israelíes del derecho internacional con la falta de democracia de los dirigentes palestinos, se dio la palabra a Albanese. En su informe oral, la experta en derecho internacional transmitió la realidad actual de los palestinos bajo la ocupación israelí, al tiempo que articuló la relevancia del derecho internacional ante las violaciones sistemáticas de los derechos palestinos por parte de Israel.
"Es necesario que haya actores internacionales capaces de llevar a cabo un proceso de construcción de la paz, (...) en el que también participen Europa e Italia", dijo Albanese. "Por lo tanto, me gustaría ofrecer dos puntos de reflexión: uno, la necesidad de contextualizar la situación actual; y segundo, verla a través del prisma del derecho internacional".
"No es propiamente un conflicto", continuó Albanese. "La realidad es que hay una ocupación militar, que comenzó hace 55 años, y que se transformó en una herramienta de colonización. Y, cuando digo 'colonización', me refiero al significado legal de la palabra, en un intento de dejar todo componente ideológico fuera de la discusión."
Rápidamente, Fassino se puso a la defensiva. Primero atacó a Albanese, acusándola de no ser imparcial. Luego, pasó a elaborar una visión ficticia de la historia. En la versión de la historia de Fassino, la Nakba, la catastrófica destrucción de la patria histórica palestina, estaba totalmente ausente. Para él, la desposesión de casi un millón de palestinos de sus tierras y la destrucción de casi 500 ciudades y pueblos entre 1947-48 no merecen ser mencionadas.
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En cambio, culpó a los palestinos, y no al movimiento sionista y, posteriormente, a Israel, de su propia miseria. "¿Por qué no se fundó el Estado de Palestina?", preguntó retóricamente antes de ofrecer una respuesta: "Porque los palestinos y otros países árabes no aceptaron la partición del Mandato Británico y desencadenaron una guerra contra Israel. No podemos decir que no se creó porque alguien lo impidió. Esto es historia. Hay responsabilidades precisas".
Una vez que Fassino completó su infundado análisis histórico, dedicó una parte de su discurso a descartar por completo el derecho internacional, con la afirmación de que: "Una cuestión tan complicada sólo puede resolverse sobre la base del Estado de Derecho es una ilusión abstracta".
Esta escandalosa afirmación exige en sí misma una seria investigación, ya que emana de un legislador cuyo trabajo es velar por la ley de su país, dando importancia a la centralidad del derecho internacional.
Varios días después de la sesión parlamentaria y de las extrañas declaraciones de Fassino, Albanese escribió una columna en el periódico italiano Il Manifesto, en la que expresaba su grave preocupación por la dificultad de mantener una conversación razonable sobre Palestina, no sólo en las instituciones del Estado, sino en toda Italia.
"La idea de que el derecho internacional es vinculante para nuestros enemigos y opcional para nuestros aliados es una interpretación peligrosa del concepto de autonomía de la política; (una interpretación) que yo, como jurista, debo condenar", escribió en su artículo, "Hablar de Palestina en Italia es imposible, incluso en el Parlamento".
Fassino no tardó en replicar, también en Il Manifesto. A pesar de su afirmación de que "lucha por una paz justa" y de que cree en la solución de los dos Estados, produjo los mismos viejos clichés sionistas de que Israel es: "Un país democrático... (Israel es) un país al que, durante mucho tiempo, sus vecinos le han negado (el derecho a existir)... Es un error responsabilizar sólo a Israel... Me resulta difícil aceptar la definición de Israel como país racista..."
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Por desgracia, las ilusiones de Fassino no son la excepción entre los políticos, la intelectualidad y los medios de comunicación italianos, sino la norma. Es bastante triste lo que le ha ocurrido a Italia en las últimas décadas. Se trata de un país que ha contado con un poderoso electorado socialista que, a lo largo de los años, apoyó a Palestina y a los palestinos, a pesar de la presión de Estados Unidos y Occidente.
A lo largo de la década de 1980, la actitud del gobierno italiano fue abiertamente pro-palestina, al menos en relación con otros países de Europa Occidental. Esto provocó a menudo choques de política exterior con Israel y sus benefactores estadounidenses, especialmente durante la llamada Crisis de Sigonella en 1985.
Durante un discurso en el Parlamento italiano, el primer ministro socialista Bettino Craxi llegó a defender el derecho palestino a la lucha armada.
En 1982, el presidente italiano Sandro Pertini se refirió extensamente al horror de la masacre de Sabra y Shatila en su tradicional discurso de fin de año a la nación.
El hecho de que una de las principales peñas del AS Roma, uno de los equipos de fútbol más queridos de Italia, se llame "Fedayn", en referencia a los luchadores por la libertad palestinos, dice mucho de cómo la solidaridad pro-palestina ha penetrado en todos los aspectos de la sociedad italiana a lo largo de las décadas.
En los últimos años, sin embargo, las cosas han empezado a cambiar. El sentimiento pro-israelí ha crecido exponencialmente en muchos sectores de la vida italiana, especialmente en el gobierno y los medios de comunicación. El lobby pro-Israel es ahora un actor importante en la política italiana. Incluso el mundo académico italiano, que en su día fue un ejemplo de pensamiento político radical -después de todo, Antonio Gramsci es italiano-, regurgita ahora basura orientalista y propaganda pro-israelí.
Por extraño que parezca, Fassino fue en su día miembro del Partido Comunista Italiano antes de convertirse en apologista de Israel y del sionismo.
Sin embargo, hay esperanza. Después de todo, la propia Albanese es italiana. Además, los grupos de solidaridad italianos están creciendo a pasos agigantados, desafiando la ideología sionista que ahora asola a las clases dirigentes italianas.
Al dar la espalda a Palestina, Italia estaría dando la espalda a su historia, definida por una lucha existencial contra el fascismo y el nazismo. Si Fassino hubiera entendido su propia historia, también habría comprendido que la lucha palestina contra el sionismo es esencialmente la misma historia de Italia que se repite. Desgraciadamente, Fassino, a sabiendas o no, se encuentra ahora en el lado equivocado de la historia.
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