¿Por qué debería alguien vivir con miedo a perder su ciudadanía simplemente por intentar ejercer sus derechos civiles y políticos? Esto es a lo que se enfrenta el pueblo indígena de Palestina después de que la Knesset (parlamento) israelí aprobara el pasado miércoles una ley que permite a las autoridades de ocupación revocar la ciudadanía o la residencia a los detenidos si "reciben fondos palestinos tras cometer actos que Israel califica de terrorismo."
A las fuerzas de ocupación no les basta con tener el control absoluto de la tierra de Palestina tras expulsar a la mayoría de sus habitantes originales, y no les basta con matar a niños y mujeres. Tampoco se contentan con destruir los hogares de quienes participan en la resistencia legítima a la ocupación militar. Ahora han adoptado esta medida de privación de la ciudadanía que ha sido criticada por organizaciones internacionales de derechos humanos, que la consideran una medida arbitraria que hay que añadir a la lista de otras políticas y prácticas injustas de Israel.
El mes pasado vimos a un palestino esperando a que las excavadoras israelíes derribaran su casa y privaran a su familia de su único refugio. ¿Cuál fue su delito? Es el padre de un joven palestino, Khairy Alqam, que mató a unos colonos ilegales el mes pasado, pocos días después de que las tropas israelíes mataran a diez palestinos en Yenín. El joven murió por disparos de las fuerzas de ocupación, pero eso no fue suficiente para los israelíes. También demolieron la casa de su familia en una clara violación del derecho internacional, según el cual el castigo colectivo es un crimen de guerra. Privar a la familia del acusado de su único refugio no sólo es injusto, sino también una violación de la Declaración Universal de Derechos Humanos, según la cual un refugio adecuado es un derecho. Los corazones de las personas que decidieron hacer esto se han endurecido; no tienen conciencia y no les importan nada los sin techo y los hambrientos.
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Israel derriba viviendas palestinas y aprueba nuevas viviendas en asentamientos israelíes - Caricatura [Sabaaneh/ Monitor de Oriente].
Israel no aplica tales políticas a sus delincuentes judíos; no se les demuelen sus casas familiares ni se les despoja de la ciudadanía, independientemente de los cargos que se les imputen. Se les encarcela o multa, o ambas cosas. Tener leyes diferentes para ciudadanos de distintos orígenes raciales es un síntoma de apartheid.
La justicia exige que el castigo se ajuste al delito y no se utilice como represalia estatal o para ganar puntos políticos. Un principio establecido es que la violación de los derechos humanos no es permisible bajo ninguna circunstancia, porque debilita la ley y viola los principios de justicia y equidad. Ni siquiera se pueden violar los derechos de quienes cometen actos terroristas. No es permisible torturarlos o privarlos de alimentos y agua, o de sueño; acosar a sus familiares y amigos; o privarlos de garantías procesales como el acceso a abogados y a juicios justos. Estas consideraciones restauran el Estado de derecho, que disuade del abuso de los derechos humanos. Los problemas surgen cuando la adhesión a la ley es superficial y la gente está dispuesta a incumplirla por capricho, dejando que sus sentimientos influyan en su comportamiento. Cuando se margina la lógica, la justicia queda aparcada.
Se supone que los derechos humanos internacionales son vinculantes para los Estados miembros de la ONU, entre los que se encuentra Israel. La Declaración Universal de los Derechos Humanos afirma el derecho de toda persona a tener ciudadanía y prohíbe a los gobiernos privarla de ella. Además, la Carta de la ONU prohíbe retirar la nacionalidad a cualquier ciudadano por motivos de raza, religión o política, así como revocar la ciudadanía en los casos en que el ciudadano quede apátrida. Sin embargo, la Carta excluye a aquellos Estados cuyas propias leyes nacionales les otorgaban, en el momento de firmar la Convención, el derecho a despojar a un ciudadano de su ciudadanía y convertirlo en apátrida.
El Reino Unido es uno de los países así eximidos, pero hasta hace poco no había hecho uso de este derecho desde 1973. Existe una tendencia entre las instituciones del "Estado profundo" a restringir las libertades y despojar a las personas de algunos derechos. En un caso, se denegó la ciudadanía a una persona que, por lo demás, cumplía los requisitos porque, según escribió entonces el ministro del Interior británico, "dada su actividad de oposición a un gobierno amigo, no cumple las condiciones de ser un ciudadano honrado para que se le conceda la ciudadanía". El Instituto Británico de Relaciones Raciales (IRR) afirmó que los musulmanes británicos corren el riesgo de que se les revoque la ciudadanía, convirtiéndolos en ciudadanos de segunda clase. El gobierno británico aprobó en 2002 la Ley de Nacionalidad, Inmigración y Asilo, que permite privar de la ciudadanía a los ciudadanos británicos si el ministro del Interior considera que son una amenaza. El gobierno puede revocar la ciudadanía sin indicar el motivo.
El problema se complica por el hecho de que algunos países del llamado "mundo libre" aprueban leyes que violan los principios jurídicos internacionales. Además, a menudo hacen la vista gorda cuando sus aliados violan tales principios. Ni Estados Unidos ni Gran Bretaña se opusieron cuando el gobierno de Bahréin revocó la ciudadanía a unas 1.000 personas por haber participado en manifestaciones pacíficas que pedían reformas políticas. Tras la presión internacional, se devolvió la ciudadanía a la mitad de ellos, pero 500 personas siguen privadas de la ciudadanía del país donde ellos, sus padres y sus abuelos nacieron y se criaron.
Estados Unidos y Gran Bretaña tampoco expresaron objeciones serias cuando Israel aprobó sus leyes racistas que afectan a los palestinos, que tienen su país ocupado por los sionistas desde 1948 y se enfrentan a una limpieza étnica gradual desde entonces. Israel ha recurrido a la deportación en varias ocasiones contra los palestinos. En 1993, por ejemplo, más de 400 palestinos fueron arrojados a Marj Al-Zuhur, una sombría zona del sur de Líbano, en supuesta represalia por la resistencia contra la ocupación. De no haber sido por la presión internacional de entonces, probablemente seguirían allí, y se habría convertido en otro campo de refugiados para aquellos cuya tierra ha sido robada y ocupada y de la que fueron expulsados por la fuerza. No cabe duda de que la retirada de la ciudadanía es otro tipo de deportación y expulsión, porque convierte a las personas en extranjeros apátridas dentro de las fronteras de su propio país y les priva de sus derechos inalienables.
Así pues, la ciudadanía se ha convertido en un arma para obligar a la gente a comprometer sus posiciones y actividades políticas y a aceptar que se les están arrebatando sus derechos inalienables.
Sin embargo, la revocación de la ciudadanía no ha conseguido frenar las actividades contra la ocupación ni impedir que la gente busque una reforma política y de los derechos humanos. Sin embargo, gobiernos como el de Israel siguen violando impunemente las leyes y los convenios internacionales. Esto deja al descubierto la vacua afirmación de los gobiernos del "mundo libre" de que pretenden establecer el Estado de derecho en un mundo en el que la vida y los derechos de todos estén garantizados.
La realidad es que la comunidad internacional ha abandonado los valores que se promovieron tras la Segunda Guerra Mundial con el fin de asegurar a las personas que están protegidas por la ley, que sus derechos están salvaguardados y sus libertades garantizadas. No cabe duda de que la nueva ley israelí para revocar la nacionalidad a los activistas palestinos es una gran medida arbitraria y un duro golpe a la letra y el espíritu del derecho internacional, que promueve los derechos de la persona. No hay excusa para quienes dañan a personas inocentes y utilizan los instrumentos del Estado para perjudicar a los ciudadanos, despreciando así la legitimidad y el Estado de derecho.
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La comunidad internacional, especialmente el Consejo de Seguridad de la ONU, debe tipificar como delito la privación de la ciudadanía y ejercer una verdadera presión sobre los gobiernos que tratan a sus propios ciudadanos con desprecio, concediéndoles derechos con una mano y despojándoles de ellos con la otra. Sin esa presión y esa reforma, la Declaración Universal de Derechos Humanos no tiene alma, y el derecho internacional, la justicia y los derechos humanos desaparecerán sin dejar rastro.
Este artículo apareció por primera vez en árabe en Al-Quds Al-Arabi el 19 de febrero de 2022.
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